Monday, March 26, 2007

24

(၂၄)
ဣမသၼႎ စ ပန ေ၀ယ်ာကရဏ သၼႎ ဘညမာေန
အာယသၼေတာ ေကာ႑ညႆ
၀ိရဇံ
၀ီတမလံ
ဓမၼစကၡဳံ
ဥဒပါဒိ

“ယံကိဥၥိ သမုဒယဓမၼံ သဗၺံ တံ နိေရာဓ ဓမၼ” ႏၲိ

(၂၄)

ဂါထာမဖက္ စုဏၰိယ သက္သက္ျဖစ္ေသာ ဤဓမၼစကၠပ၀တၱနသုတ္ေတာ္ႀကီးကို ေဟာေတာ္မူအပ္သည္ရွိေသာ္ ရွည္ေသာ အသက္ေတာ္ရွိေသာ အရွင္ေကာ႑ညမေထရ္အား ကိေလသာျမဴတို႔မွ စင္ျဖဴကင္းေ၀းေသာ၊ ေမွာက္မွားဒိ႒ိ အညစ္ အေၾကး မရွိေသာ ေသာတပတၱိမဂ္ညဏ္ ဟု ဆိုအပ္ေသာ တရားမ်က္လံုးသည္ ထင္ရွားစြာ ေပၚေပါက္ေလ၏။

“အလံုးစံုေသာ ေတဘုမၼက၀ဋ္ဒုကၡ တရားစုသည္ ျဖစ္ေပၚျခင္းလွ်င္ အေၾကာင္းရင္းရွိ၏။ ထိုအလံုးစံုေသာ ေတဘုမၼက ၀ဋ္ဒုကၡ တရားစုသည္ မၾကြင္းမက်န္ အမွန္ခ်ဳပ္ဆံုးျခင္း သေဘာရွိ၏။”
(ဤသို႔ ဟုတ္တိုင္းမွန္သိ ညဏ္မ်က္စိသည္ ထင္ရွားျဖစ္ေပၚ၍လာ၏။)

(24)

Further-more, while this explanation was being uttered, Vision of the Dhamma, dustless, stainless arose to the:Venerable Kondaňňa.

That,

“Whatever has the nature of uprising all that has the nature of cessation.”

၁။ ေ၀ယ်ာကရဏ = ေျဖဆိုျခင္း၊ ေျဖၾကားျခင္း၊ ေဟာၾကားျခင္း ဂါထာမရွိ အေမးအေျဖႏွင့္တကြေသာ၊ ဂါထာမဖက္ စုဏၰိယသက္သက္ ျဖစ္ေသာ တရား

Veyyākarana - Answer, Explanation, Exposition.

၂။ ေသာတာပတၱိ မဂၢညဏ = ေသာတာပတၱိ မဂ္ညဏ္
Sotāpatti-maggaňānah - The First Path - knowledge of Stream winning.

No comments: